徐 炜 梁和阳：文化体验与消费打卡——流量社会中的城市漫步

引言

城市漫步（Citywalk）原指在城市中行走或漫游的休闲活动，它可以是个人无目的的自由行走，也可以是有主题的深度探索，近年来还通常指一群志同道合的漫步者自发或在专业领队的带领下，按照设定的路线和主题，游走于城市的大街小巷，深度体验城市的历史、文化和社会风貌。总的来说，城市漫步这一休闲活动已非简单的街头闲逛或走马观花式的旅游，而往往强调漫步者对城市的深度理解，以及以最真切的体验方式来探索与感知城市空间与生活趣味。比如，寻找特定的历史遗迹，认识城市的山川河流，或体验当地的风土人情与生活方式。

慢节奏与低成本的城市漫步已成为中国年轻人的主要休闲方式，在社交媒体与现实生活中同样享有广泛的关注度。以小红书平台为例，关于“Citywalk”的话题涵盖中国各大城市，有近40亿次浏览量。可以说，城市漫步是年轻人对城市生活更“诗意地栖居”，是对城市文明更负责任的探索，也是对生活美学更合乎本性的复归。与此同时，与城市漫步相关的网红消费打卡，既能不断挖掘“城市宝藏”，也是促进城市综合消费的一种经济发展模式。

城市漫步的内涵和形式在流量社会得到不断丰富。在“注意力经济”主导下，能够带来曝光度的事件既是流量增长点，也可能是经济发展潜在的增长点。流量不仅影响了市场供需、消费偏好，而且重塑了社会结构与权力关系[1]。打造“流量城市”已经成为城市宣传的常见做法[2]。在流量社会中，城市漫步逐渐与城市消费紧密结合，兼具文化探索与消费打卡的内涵[3]，成为商家与文旅部门合作的新焦点。

城市漫步作为一种年轻人找回生活主体性的实践，具有多面性。一方面，它是年轻人探索城市空间[4]、体验城市历史文化[5]、建立与恢复城市地方认同的方式[6]；另一方面，它也可能仅仅是年轻人的一次消费打卡。有学者指出，这带来了城市漫步中文化实践的符号化、商品化问题[7]。然而，在人文经济学的框架下，文化与消费绝非对立。本研究旨在探讨在流量社会中，城市漫步如何通过文化体验与经济维度的结合，影响青年的在地化参与，以及这种参与将如何进一步推动城市经济社会发展。

具体而言，本文将聚焦讨论以下核心问题：首先，流量社会中，城市漫步的空间形态与文化属性发生了何种变化？其次，流量社会背景下，如何理解城市漫步中的人文面向与经济维度？最后，从人文经济学视角出发，城市漫步如何实现文化体验与经济效益之间的平衡，从而构建可持续发展模式？

一、文献综述

（一）城市漫步的演变与研究脉络

本雅明对波德莱尔笔下游荡者（Flâneur）的解读一般被认为是城市漫步研究的源头。波德莱尔在《现代生活的画家》中描绘了 19 世纪巴黎街头的游荡者，他们以 “旁观者” 身份在城市中漫无目的地行走，既是资本主义城市的 “消费者” ，也是工业化和商品化社会的隐性批判者[8]。本雅明在《发达资本主义时代的抒情诗人》中将波德莱尔笔下的游荡者与现代性、商品拜物教相联系，认为游荡者通过漫步揭示了城市空间的异化本质[9]。20世纪30年代，中国也出现了具有现代意味的城市漫步实践。在“新感觉派”作家的记录中，随着现代城市空间的兴起与发展，以都市青年为主要参与者的街头漫步是现代城市生活方式的体现[10]。21世纪初，以广州和上海为代表的城市出现了由本地居民自发组织的步行探索活动，如广州“街坊情”开展的街头巷尾寻味活动，通过引导参与者深入城市肌理探寻地道美食，不仅丰富了城市漫步的形式，更深刻体现了对地方饮食文化的深度挖掘与活化传承。近年来，以年轻群体为主体的城市漫步活动蔚然成风，这种新型城市实践通过空间游走、影像记录、地标打卡和场景消费等形式，不仅重新定义了城市“附近”的探索方式，更在过程中逐渐演变为融合文化体验与消费实践的双重社会现象。

“城市”是漫步的空间背景，而“漫步”是探索城市的形式。一般而言，“城市漫步”指在城市空间中以步行为主要实践方式，强调通过身体感官与行走节奏，建立人与环境的互动，进而实现对城市空间历史文化的探索，获得具身的空间体验[11]。从规模来看，城市漫步分为个体参与和集体参与。前者侧重于个人主体性的发挥，在时间安排上更为灵活；而后者具有一定的组织性，常与“微旅游”、公益活动、社会学习等相结合。

围绕城市漫步展开的研究大致有两种思路。第一种聚焦漫步主体——年轻人，讨论城市漫步对年轻人的意义与价值。作为一种青年亚文化[12]，城市漫步不仅是青年对抗生活加速、找回生活节奏与体验生活美学的实践方式[13-14]，还是青年人与城市“附近”建立联结的方式。在空间探索与漫步体验的基础上，城市漫步成为促成地方依赖、强化地方认同与增进地方依恋的人地关系实践[15]。第二种聚焦媒介使用与城市漫步之间的关联。媒介使用在一定程度上推动着漫步场所空间可见度的提升，促进城市漫步从线上的媒介流量热点转化为线下的具身参与[16]。但与此同时，媒介使用在城市景观的生产上也不可避免地会带来网红化和消费浅层化的现象，这使得城市漫步中的路线与空间成为流量角逐下的“景观”[17]。

在上述研究中，可以发现年轻人与媒介流量已经成为当前城市漫步中不可忽视的要素。参与城市漫步的年轻人不仅有多元的文化体验需求，还通过多元文化体验重构城市空间意义，更借助媒介传播机制参与流量话题的生产与扩散，进而影响城市消费格局和地方经济发展。这表明，对城市漫步的解读必须同时考虑文化探索与消费打卡两大面向。在流量社会的背景下，媒介使用既构成城市漫步的基本语境，也成为推动流量经济的重要机制。值得注意的是，媒介介入并非简单的二元对立，它在促进地方经济发展的同时，也需要警惕可能出现的过度商业化对人文内涵的侵蚀。基于此，本文从人文经济学视角出发，讨论城市漫步的文化体验内涵与消费打卡经济两大面向，不仅有利于揭示流量社会中城市漫步的完整图景，还有助于思考城市漫步与城市高质量发展之间的关联，为城市发展提供动力支持。

（二）流量社会背景下的城市漫步

在互联网时代，流量是一种具有关注度的媒介信息，往往具有较高的话题讨论度和现实关注度。在数字媒体和互联网高度发达的现代社会，流量与人们的日常生活联系日益紧密，以信息、资本和热度等为代表的社会资源和流动受到流量分配的影响。在此意义上，当前社会可以理解为“流量社会”。

流量社会最重要的特征是信息与消费的联系日益紧密。一方面，流量具有变现能力，其背后的数据价值集中体现为商业价值。通常而言，具有一定关注度的文化事象具备转化为注意力经济的条件，文化活动背后的价值理念与文化意义所产生的吸引力在平台和商家的运作下能够转化为流量热度。以“网红经济”“直播经济”为代表的注意力经济是流量商业化与消费化的表现。另一方面，消费氛围的营造、消费内涵的丰富与消费过程的完成都需要借助流量运作。在互联网社会中，流量热度意味着可视化程度高。相较于传统营销推广模式，基于流量热度的新型传播方式具有显著优势。它既能以较低成本实现广泛传播，又能快速获取高强度的社会关注。在当前商业实践中，借助流量话题引导消费转化已较为普遍。

在流量社会的语境下，城市漫步获得了前所未有的社会关注度。一些火热的、特色的城市漫步路线逐渐与城市文旅结合，成为城市文化体验的名片。如小红书平台上火热的武汉城区漫步路线，已经成为武汉市文化和旅游局重点推出的旅游路线。此外，人们对城市漫步的了解、参与也日益与流量平台密不可分。从数据来看，超过一半的漫步者通过自媒体为代表的流量平台接触城市漫步[18]。数据显示，城市漫步已经成为年度最流行的旅游趋势之一，与城市漫步相关的笔记发布同比增长676%[19]。

在流量社会中，城市漫步的内涵与形式也不断丰富，表现为文化内涵的深入挖掘与经济价值的创意开发。在流量生产逻辑的影响下[20]，流量社会特别关注“话题”的制造与生产。对话题的关注在个人层面表现为对“人设”的注重[21]，城市发展层面则表现为文旅品牌的塑造[22]，将具有关注度的文化事象推为流量IP（Intellectual Property），赋予其消费场景与消费内涵。城市漫步活动不仅与年轻人的群体特征和文化身份紧密结合，还在一定程度上推动城市文旅品牌的形成[23]，促进城市文化体验[24]。同时，在流量平台的宣传推介与消费引导下，通过挖掘城市的历史文化底色，城市漫步能够将线上的流量转化为线下的人流量和消费额，促进城市经济发展。

对城市发展而言，流量社会的运作逻辑与人文经济学的内涵并不冲突。人文经济学主张传统和现代、经济和文化之间的有机结合[25]，强调经济发展和文化理念间的和谐。在一些成功的城市流量IP案例中，社会效益与经济效益的有机结合是其成功的重要经验[26]。这些案例既注重对本地历史文化的挖掘，又能够把握流量的经济价值，将“注意力”转化为消费增长点与消费业态创新的活力。总体而言，以文化需求为内里、流量宣传为抓手、消费引导为外衣的基本运行模式是流量城市发展的常见逻辑，在推动城市经济业态创新、促进城市空间完善等方面具有重要作用。在此意义上，分析与思考流量社会中的城市漫步时，应当从漫步背后的城市文化内涵与漫步带来的消费打卡两方面入手。

二、城市探索与文化体验：城市漫步的人文面向

当文化具象化为可感可知的文化体验时，其意义与价值才更容易被认识与发现。如果将以行走为基础的空间探索视作城市漫步的文化基底，那么地方认同的增强、亚文化内涵的培育以及绿色低碳理念的融入，则共同构成了城市漫步内涵不断深化与拓展的显著特征。

（一）城市漫步中的地方认同

段义孚指出，当空间获得参与和界定时，才能够成为地方[27]。在城市生活中，地方认同是人们在生活空间基础之上所衍生出的认同感与归属感[28]，主要包括认知和情感等重要维度[29]，可从浅层地方认同与深度地方认同两个层面理解。

浅层地方认同集中表现为对城市地理空间、风土人情以及历史文化的认知与熟悉。在一定程度上，城市漫步的火热与人们重新审视“附近”[30]有关。21世纪以来，随着中国经济的迅速发展，城市化进程逐渐加快，城市面积与城市建筑的规模也随之扩大。散落在城市街巷中的建筑遗迹、自然景观与风土人情在快节奏的城市生活中逐渐被忽视。与此同时，在城乡流动中，城市居民的数量逐年上升，城市中的“异乡人”并不少见。在此社会语境下，城市漫步已演变为一种多维度的城市认知实践。对本地居民而言，它是重新发现城市历史文脉、深化地方认同的文化探索；对外来者而言，它是快速融入城市生活、建立空间认知的重要社会化途径。如2010年前后“广州街坊情”所发起的城市步行活动，以寻找老广味道与探索城市文化为重要特征。在街头巷尾的漫步中，“寻味”与“追忆”是常见主题，这体现了本地居民对生活空间背后文化体验的自主性探索，同时也吸引外来人口的参与，这是加深城市地方认知的重要方式。截至目前，绝大部分城市都形成了几条特色的漫步路线。

在增进城市认知的基础上，漫步也带来了对城市的深度地方认同与归属。空间上人与人、物的邂逅与互动是城市活力的表现，在漫步空间中，通过身体在场，漫步者有机会与城市居民进行交流与互动，这是建立人地联系与人际关系必不可少的一步。在此意义上，城市漫步可以理解为将城市空间转变为生活空间的步行实践，通过日常生活实践的渗透和情感记忆的沉积，转化为对城市的深度认同。以西安顺城巷的漫步实践为例，通过城墙根下的日常行走，不同时代的漫步者在砖瓦肌理间建立起对古城“墙—巷”共生美学的深度认同①。深度地方认同的另一层面表现为城市居民主人翁意识的培养与能动性社会实践的激发。当漫步者发自内心对城市产生认同后，漫步便不仅是一种步行实践，还能够转化为城市空间完善的力量。以“啄木鸟”城市管理小程序为例，漫步者在漫步过程中如遇停车无序、占道经营等市容乱象，能够及时通过拍照进行反馈②。

（二）城市漫步的亚文化内涵

在当代青年亚文化的框架下，城市漫步已突破其物理位移的本质属性，演变为一种复合型的文化实践，成为当前年轻人的身份标识、生活节奏反思与文化喜好的表达。

城市漫步作为一种复合型都市实践，整合了空间审美、健康管理与时尚消费等多重文化维度。以小红书为例，话题标签“乱逛才是i人的归属”③，获得了显著的流量关注，这种现象实质上是将MBTI（Myers-Briggs Type Indicator）人格类型指标④这一心理学概念符号化地植入城市漫步话语体系，进而建构起内向型人格（“i人”）的群体身份认同。在具体实践中，漫步者光顾具有文艺特质的街角咖啡馆、体验地方特色美食、精心搭配服饰与配饰、利用智能穿戴设备记录运动数据，等等。这些实践行为共同构成了一个包含时尚表达、健康监测与个性化消费的完整行为谱系。值得注意的是，城市漫步的文化意义建构机制不仅体现在空间路线的规划设计上，更通过衣着风格、饮食选择等微观日常实践得以具象化呈现。

在效率至上的都市生活中，城市漫步也是年轻人对城市快生活节奏的反思与调整。漫步者可以完全按照自己的意愿决定何时出发、何时停留、何时改变路线。这种对时间和节奏的掌控能力与主体性，使漫步成为现代人对都市生活异化状态的一种温和抵抗。在信息爆炸的数字化时代，漫步的价值不仅在于把漫步者从虚拟世界中抽离，使其获得现实生活世界的沉浸感，还在于提醒漫步者亲身体验的重要性与日常生活的丰富性，而这是互联网无法提供的。因此，某种程度上，城市漫步是一种自我修复的实践，通过归还主体对时间和感官的掌控权，帮助年轻人在高速运转的都市齿轮中放慢生活节奏。

在身份表达之外，城市漫步的亚文化内涵还表现为城市街头文化的发掘与呈现。在流量社会中，城市原有的工业遗存、旧时街巷与文化街区得到曝光，受到人们关注。这也在一定程度上将城市漫步的文化属性搬入线上空间，在制造流量的同时，既吸引了文化体验参与的受众，又为城市街头文化的活态呈现和动态保存提供了契机。

（三）城市漫步的绿色低碳内涵

在可持续发展和低碳生活方式的框架下，城市漫步还具有重要的生态意义，集中表现为其绿色低碳的文化内涵。

首先，城市漫步作为低碳出行方式，其生态意涵被重新定义并量化呈现。例如，上海市节能减排中心发布的三条低碳主题路线，将低碳旅游理念与低碳实践区的建设成果相结合，受到年轻人的欢迎与响应⑤。尤其在数字化工具的支撑下，日常漫步的环保价值被直观转化。以喜鹿鹿小程序中的“绿色必跑”项目为例，通过手机记录步数和里程，系统可自动计算对应的碳减排量，将其累计为个人碳积分，这些积分可兑换为应对气候变化的公益产品⑥。这种量化机制让原本不起眼的步行行为，成为可感知、可积累的绿色贡献，强化了个体对低碳生活的参与感。

其次，在一些有组织的漫步中，关注城市生态环境逐渐成为重要内容。如在考察城市河流的定期步行活动中，“参与者沿穿城而过的河流漫步，观察水体的生态状况、记录污染现象、探讨历史变迁”⑦。沿河道的漫步实践能够转化为亲近城市河流水文与环境保护的行动，河流中隐秘的排污点能够通过12369热线电话及时被反馈。在此过程中，漫步者不仅是行人，更是城市生态的观察者与守护者。

最后，城市漫步孕育了绿色生活方式的普及，形成从个体到集体的良性循环。作为日常性环保行动，它通过低碳出行、生态探索等方式，让环保理念逐步融入生活，成为培育居民环保意识的创新载体[31]。在数字化传播助力下，这些实践获得更广泛的社会扩散，推动城市漫步从个体行为升格为具有示范意义的公共环保行动，最终形成“个体低碳实践—数字平台传播—集体效仿响应”的可持续循环。

三、消费打卡与城市发展：城市漫步的经济维度

随着新媒体平台的发展和流量时代的来临，城市漫步的热度持续上升。在流量变现的驱动下，城市漫步中的文化体验与消费打卡紧密结合，开始进入商家与文旅部门的视野。其经济价值主要体现在三方面：流量效应催生了浓厚的消费氛围，漫步消费与创意文化产业深度联动，而消费打卡行为也进一步推动了城市文化价值与经济活力的内涵式提升。

（一）流量效应下消费氛围的营造

在流量经济的运作逻辑下，城市漫步已演变为兼具空间实践与经济价值的社会活动。流量本身所产生的 “流量效应”，能有效促进商品营销 [32]，其作用机制体现在两方面：一是推动了城市漫步参与主体的整合，促进流量的生产与再生产；二是通过流量的筛选作用，突出漫步路线的消费与娱乐属性，将其纳入城市消费空间。这种以流量为曝光点、以城市漫步为载体、调动多元主体参与的方式，在一定程度上激发了漫步中的经济潜力，促进了城市经济发展与消费业态创新。

首先，作为流量载体，城市漫步通过话题热度形成注意力经济效应，吸引并整合与城市漫步有关的参与主体，这是消费氛围塑造背后的重要推动力量。某种程度上，城市漫步的火热与以小红书为代表的流量生产平台的发展有关。作为流量平台，小红书算法的高可见性、互动的自主性为流量的传播提供便利[33]。2018年前后，随着小红书平台定位的转变，“标记我的生活”成为其口号，“展示生活方式”成为平台打造的核心。此后，城市漫步的笔记开始以年轻人展示自我生活方式的形式，通过算法推荐与精准搜索，不断获得流量热度。在流量效应下，商家与文旅部门紧随其后。旅游公司围绕城市漫步重新设计旅游路线、锚定消费群体；路线空间内的商家则关注年轻人在漫步中的消费需求；文旅部门对漫步中城市空间的历史文化价值进行发掘与宣传，彰显城市的历史文化底蕴。

其次，流量筛选机制对漫步路线进行价值重构，强化消费空间的可见性，使漫步路径自然融入城市消费网络。流量遵循“优胜劣汰”的法则，会筛选出具有关注量和推荐度的漫步路线，这些路线本身就是城市消费空间的组成部分。在众多城市漫步路线中，有两类路线尤为突出。第一类以文化和旅游局推荐的城市漫游线路为代表，从官方视角推介城市漫游该如何“行走”。以武汉市文化和旅游局为例，不仅在公众号上开设了“城市漫游计划”专栏，围绕季节差异全年推介漫游路线，还围绕武汉市的历史文化特色，推出《武汉城市漫游计划》电子书，为游客提供漫游指南。第二类以小红书平台上高关注量与点赞量的流量路线为代表。这些路线不仅具有清晰的游览指南，对沿线的风土人情进行介绍，还标记“必吃榜”“必去打卡的店”“出片的机位”等关键词。这些关键词的出现，与商家的营销有关。路线经验帖评论区中的链接与留言直接指向推荐商家与消费服务。需要注意的是，不论是官方推介的漫游路线，还是流量筛选出的城市漫步笔记，这些路线指南并非仅仅引导漫步者“如何走”以获得漫步体验，更为重要的是在漫步的同时如何引导消费需求，以产生实际的经济收益。

（二）流量营销中创意产业的联动

在流量平台的话题讨论中，城市漫步已经成为年轻人休闲娱乐的“微旅游”。而在“微旅游”之外，城市漫步的文化体验逐渐成为一种场景消费形式，与创意文化产业和审美消费等紧密结合。“人文风光”“美食探店”“景点”“穿搭”“接地气生活”“摄影”等是漫步中火热的主题，是年轻人亚文化与生活美学的具体表达，也是漫步路线中商业价值挖掘与产业开发的重点。从漫步路线的宣传来看，平台通过“出片圣地”“必去打卡”“网红美食”“最佳取景”“明星同款”等具有强烈引流效应的标签体系，系统性地建构高流量漫步路线。这种标签化运作不仅为城市漫步注入了消费主义的文化符号，更催生出以“打卡—分享—引流”为闭环的新型空间经济形态。在空间中不可或缺的元素，如“我在XX很想你”打卡标识，不仅成为拍照取景的背景物，还与消费领域产生联名效应。这种标识常见于奶茶、咖啡以及文创产品等物品中，成为提振消费的创新联名形式。从与城市漫步相关的服务产业来看，围绕漫步需求衍生出追求生活美学的消费形式，如城市漫步中“OOTD（今日穿搭）”引领穿衣时尚与服装消费，“Citywalk如何出片”产生了专业的商业服务与拍摄团队。简言之，流量社会不仅赋予城市漫步消费打卡的形式，还将年轻人的文化品位与审美观念融入漫步过程，以“打卡经济”与“联名营销”推动创意文化产业的发展。

同时，年轻人的亚文化与社交需求也被整合进城市漫步的消费形式中。在城市漫步的热度之下，“Citywalk是i人的独属”“找搭子”等话题在社交媒体上引发了广泛讨论。“搭子社交”是年轻人重要的社交形式，注重精准陪伴[34]。流量营销不仅促进了城市漫步“搭子”的结成，还为“搭子”社交提供线下探索的机会、场所与活动类型。相较于独自漫步，有“搭子”陪同不仅可以增添漫步过程的乐趣，分摊消费项目中的经济费用，还可享受多元的商品服务与漫步体验。

（三）漫步流量与城市内涵式发展

从漫步者的视角来看，城市漫步可视为一种感知评价体系，通过漫步感受的反馈，促进对城市历史文化的关注，推进城市空间完善与城市发展，实现城市文化挖掘、城市经济发展与城市形象维护的有机统一。2024年11月，第四届碳达峰碳中和国际实践大会发布了喜鹿鹿 CiWalk 指数，该指数用于评价城市中各种“Citywalk”路线的综合质量，包含6项指标：安全程度、环境卫生程度、行走舒适度、自然景观、人文景观、出片程度[35]。CiWalk指数的发布表明，城市漫步与城市发展之间具有重要的关联。城市漫步在优化城市空间、挖掘城市文化软实力、促进城市绿色低碳发展以及提升数字时代城市文化竞争力等方面具有重要作用。

其中，自然景观与人文景观是城市生态价值与文化软实力的核心载体，CiWalk指数将其纳入评价，正体现出对这种价值的重视。事实上，城市漫步路线的推介常以挖掘历史文化内涵为核心思路，许多视频博主走进城市街巷，既为漫步者理解城市内涵提供了参考，也借助短视频平台引发了“打卡”热潮，进一步放大了城市文化的影响力。多地以历史文化空间为核心的漫步路线，被地方政府视为重要的旅游和文化资源，其合理开发利用能够有效带动文旅消费，为城市经济发展注入新动力。如在苏州平江历史街区的漫步路线中，将非遗历史文化保护与苏式景观等人文与自然元素纳入路线空间设计，实现城市旅游业与城市文化传播的协同发展。

城市的视觉传播力是城市品牌构建中需要考虑的重要因素，常体现为具有地方标识性的建筑景观与空间设计。从城市规划者的视角来看，对城市地标的修缮与城市历史文化空间的保护是提升城市软实力的有效方式。不论是在武汉的江汉路步行街、福州的三坊七巷，还是在成都的春熙路与长沙的太平老街，城市空间的历史文化内涵与地方特色在流量曝光中得到一定程度的展现，逐渐成为城市的历史文化名片，亦构成数字时代城市发展过程中的文化软实力。

（四）对流量社会中城市漫步的反思

尽管在流量的推动下，城市漫步促进了消费业态的创新、创意产业的联动以及城市空间的优化，但仍需警惕流量经济可能带来的潜在影响。城市空间中的文化体验与城市漫步中的流量经济遵循着不同的逻辑。前者以文化保育与传承为核心，后者则以经济收益与流量变现为导向。这种差异意味着，在融合文化体验与消费打卡的城市漫步实践中，可能会出现人与人、人与空间、本地文化与外来消费之间的张力。因此，在城市漫步的规划与实施过程中，需要特别关注以下方面。

第一，缓和流量效应下商业化运作与本地文化之间的张力。

随着商业资本的入驻，城市漫步的消费与打卡属性逐渐增强，这为能否守护城市历史文化的底色带来一定的挑战。流量效应、商业化运营与资本逻辑落脚于经济价值的挖掘而非城市文化的保护，这使得在商业与流量营销的过程中，本地文化可能存在一定程度的过度开发与破坏。同时，商业化运营具有一套成熟体系，资本与商业的力量很容易将城市漫步路线打造为千篇一律的“工业复制品”[36]，丧失城市文化的独特性。在当前城市历史文化的保护与传承中，商业化是难以抗拒的趋势，地方政府需要尤其注意商业化运作模式对本地文化的冲蚀，在路线空间的商业化运作中尽可能保护城市地方文化，守护地方特色。

第二，重视流量热度下外来漫步者对本地居民生活的影响。

本地居民对城市历史文化感的形成起到了重要作用，然而在流量热度的带动下，随着漫步消费者的涌入，本地居民的生活空间与生活布局发生改变。如被誉为“半城烟火半城仙”的泉州，曾被认为是城市漫步的理想地。但在流量热度的影响下，外来资本、商家与游客涌入，当地生活环境与文化生态受到一定影响，常出现“节假日人满为患”的景象。本地居民的生活基础设施与公共空间受到影响，西街中的本地商户数量减少，旅游带来的连锁店增多，城市的“烟火气”逐渐淡化。这不仅引发对城市烟火气的怀念，还造成了漫步体验中现实与预期之间的落差。在流量与消费时代，“如何保持城市的烟火气”是值得思考的问题，这关系到城市历史文化的传承。

第三，解决流量营销下有限的空间容量与人流上升之间的矛盾。

在绝大部分城市漫步的路线中，历史文化古迹是漫步中常见的停驻与打卡点。由于历史原因，这些文化古迹的空间布局较难改变，在设计之初并没有考虑较多的人流量。而在流量社会中，流量的传播、人流的集聚速度要远远快于与之相关的基础设施的建设速度。此外，人流聚集容易产生噪声与环境污染，这不仅超出了环境承载能力，带来一定的安全隐患。在流量营销的背景下，如何合理疏导城市漫步中的人流量，完善基础设施，创造良好的城市文化体验环境，是守护城市漫步文化内涵的必经之路。

结语

随着新媒介技术向城市生活领域的扩展，城市空间的价值类型与治理范式在流量的影响下发生了改变[37]。对城市漫步的考察，不能忽视流量社会这个重要的时代背景。在流量社会，城市漫步成为文化传播与场景消费的重要媒介，其文化体验与消费打卡的两大面向联系日益紧密。在人文经济学视角下，城市漫步的人文面向与经济属性能够实现共存。一方面，其文化探索的意义体现在通过对城市历史脉络、地方记忆与空间文化的再发现，强化城市身份认同，并融合当前休闲、社交、亚文化与审美时尚等消费文化内涵，实现文化价值再生产；另一方面，城市漫步逐渐融入流量经济逻辑，通过消费“打卡”行为转化为文旅消费、城市消费业态创新、城市创意产业增长的新动能。

在推进城市漫步文化体验与消费打卡面向的深度结合的过程中，需要警惕流量所带来的破坏性力量。这种破坏性不仅可能导致文化体验的表层化与城市空间的过度商业化，还可能加剧地方文化的同质化和城市公共性的弱化。因此，应构建兼顾文化保育、经济效益与公共利益的治理机制，以实现城市漫步的可持续发展。

在城市化发展的早期阶段，城市发展往往遵循“外延扩张”的法则，即通过土地开发、新区建设、道路拓宽等方式追求规模增长。随着可持续发展理念的深化，当前城市正逐步转向“内涵提升”的发展模式，强调存量优化、功能混合、人文关怀与生态韧性[38]。在“内涵提升”的城市发展中，城市漫步是对效率优先和快节奏生活的反思，逐渐关注生活品质与城市空间规划背后的人文内涵。当城市漫步从个体行为升华为集体共识时，不仅影响出行方式变革，还可以成为推动城市发展范式转型的重要力量。这意味着在推动城市漫步背后产业经济发展的同时，也需要关注其在生活方式转变与城市转型升级背后的积极作用。

（徐炜，武汉大学社会学院教授。 梁和阳，武汉大学社会学院博士研究生。）